后来听说除了五岳之外还有五镇之说，五镇指东镇沂山位于山东省临朐县，为“五镇”之首，古齐长城绵延山巅，犹以“石奇、谷翠”著称；南镇会稽山位于浙江省绍兴市，为佛教、道教胜地；，所谓“五镇”即指：山东东镇沂山、浙江绍兴南镇会稽山、陕西宝鸡西镇吴山、辽宁北镇医巫闾山、山西中镇霍山。中镇霍山位于山西省霍州市，境内有华夏唯一现存的州级官衙霍州署，相传为唐朝开国元勋尉迟恭的帅府行辕；西镇吴山位于陕西省宝鸡市陈仓区，为陕西第二名山，有“五峰挺秀”的美称；北镇医巫闾山位于辽宁省北宁市，山名在满族语里的意思是“翠绿的山”，为东北三大名山（另两山为千山、长白山）之首，其山形奇特，回环掩抱，有六重之多。五镇之中，只去过北镇医巫闾山。

五镇之首沂山位于山东的临朐，距离济南不超过三个小时的路程，有好多次下决心游览沂山，有几次走济青高速南线，距离沂山非常近，在犹犹豫豫中错过了游览的机会，非常遗憾。这次到昌乐参加潍坊市散办组织的预拌砂浆技术交流会，做完预拌砂浆学术报告，遇到奥科重工的王总，王总希望我抽出时间到临朐去游览沂山，王总的公司就在临朐县城，到沂山旅游非常方便。由于近期高强度的出差，身心有点疲劳，应该放松一下，这里离临朐不远，就答应了王总的邀请，到临朐游览沂山，实现我多年来游览沂山的梦想。  

我们开车很快到达了沂山的南大门，公园的大门修得古香古色，华丽异常，类似古代唐朝的建筑，飞檐翘角，雕梁画栋，在蓝天白云的衬托下，雄伟壮观，气势逼人，让游人有敬畏的感觉。今天游人不多，当地车辆办个临时通行证可以把车开进景区，外地车就没有这个条件，游人只能乘坐景区的通行车，游览起来不方便。每张门票90元，车辆免费。

开进大门后，感觉离沂山还有很远的距离，景区内还有很多的村庄，看到远处有正在建设的楼盘，在风景区内建楼，肯定是高档楼盘。进入景区后，面前是一个大型水库，湖水荡漾，波光粼粼，有了水就有了灵性，这是风景区不可缺少的一个因素，我们沿着大桥，也就是湖的堤岸的对面，桥头的建筑是湖水的闸口，过了大桥继续沿着湖岸前行，湖边修建了休闲广场，也可以说是岸边的小公园，新建的小区就在公园的上面。

路边也有很多的住户，公路蜿蜒前行，距离沂山越来越近，快要爬坡了，看到公路右面有“东镇庙”的标志，我们停车参观东镇庙。寺庙建在沂山脚下，寺庙前面是一条河，河上有一架拱形桥，这是一个风水布局，可以开车过桥到达寺庙门口。寺庙多用黄瓦、绿瓦，金碧辉煌，威严壮观，霸气十足，是典型的皇家寺庙，历代有多个君王到这里拜山封禅，这里成了全国名山，五镇之首。

东镇庙位于沂山东鹿九龙口，东镇村东侧，北依凤凰岭，面临沂水，山清水秀风景清幽雅致。景区为了发展旅游业，把大景区之内，遍植树木，改善整个景区的大环境，村子里的卫生也得到了及大地改善。我们进入庙宇之后，里面是道士，这是道教之庙。里面的记住上千年的大树引人注目，也能看出此庙的历史悠久，也可以看出当地局面对庙宇的保护。最初建庙为宋建隆三年（962年）。现存主要建筑大殿基址亦为宋代，但梁柱房顶因历代维修改建，原貌已失。后殿或称寝殿，为明代成化年间所建，现基本保留原来风格，只是房顶漏水而换为草顶。东镇庙背倚凤凰岭，面临汶水，山青水秀，风景幽雅。相传该庙始建于西汉时期，坐落于沂山主峰玉皇顶之巅，名“泰山祠”。至“隋文帝开皇十四年（594年）闰十月诏东镇沂山，并就山立祠”（《隋书·礼仪二》卷七）。同时，迁庙于山半法云寺侧，称“东镇沂山神庙”进香开庙，春秋二祭。宋初建隆三年再迁庙于山下，即今址。

东镇庙自宋奠基创修，后经元、明、清历次拓其基址，屡加增修，规模宏阔，庙貌巍然。至清末，庙址已南北长180米，东西宽210米，占地总面积3.78万平方米，其中建筑面积3900平方米。自民国初年失于管理，大部分建筑倒塌，碑碣损坏，至20世纪80年代仅存鼓楼、前、后殿及少数房舍，但亦残破不堪。1985年维修碑碣，1993年，将东镇庙鼓楼、后殿进行了维修，在原建筑基址上，重建了山门钟楼、前殿，并修建了院墙。现庙址南北长180米，东西宽210米。正殿面阔5间，进深2间，大木架结构，墙体砖石，歇山黄琉璃瓦顶，建筑面积东西长22米，南北宽11米，计242平方米。后殿东西长18米，南北宽8米，计144平方米。目前该庙已初现原貌。

据光绪临朐县志记载及实地调查，庙原分东中西三院。主体建筑于中院，前为拱形牌坊式门楼，正（中）门高出，楣上石匾额，上镌“东镇庙”3字，相传为明巡抚陈风梧书。左右偏门略低。山门东西两侧各有将军殿两间。殿后东侧为钟楼，西侧为鼓楼，为亭阁式。再进为御香亭，亭3楹，四面廊厦，青瓦封顶，建于明成化年间。御香亭后是正殿，又称大殿，是东镇庙的主体建筑，面阔7间，进深3间，九脊歇山绿琉璃瓦顶，厦檐凌空飞出，雕梁画栋。殿前祭台，锁钉栏板结构，台之两侧及正面各砌台阶十余级，两亭之南，各有廊庑相围。大殿北为更衣殿，最后寝殿，各为3开间，硬山式，青瓦顶。更衣殿东为藏经楼，凡两楹二层。

庙内正殿所塑主神像，元代称大德东安王。明清称东镇沂山之神。原有塑像为青石雕塑，现塑像已失。现所保存碑碣九十余通，其中价值较高碑碣有元成宗大德二年（1298年）《加封五镇诏》封沂山为元德东安王（汉蒙两文）碑；明太祖洪武三年（1370年）“诏定岳镇海渎神号、东镇曰沂山之神”碑；明宣德状元马恰诗碑、吏部尚书刘羽代祀碑、户部侍廊乔字诗碑、万历状元赵秉忠诗碑等。这些古碑不但记载了历代朝廷官府对沂山的诏封祭告，膜拜祀事，还刻记了风雨不调、亢旱洪滥、地震陨落等自然灾害，且记述了国家变革、征战讨伐、边关军事情况，也歌颂了东镇奇山异水秀丽绝佳的风光。

参观完东镇庙，我们开车继续前行，到山脚下，汽车开始爬坡，有一个巨大山门出现在眼前，原来沂山风景区的大门在这里，有检票员很认真的检票，如果没有买票，还得回到大门口去买票。进了风景区的大门，就是上山的坡道，此时夕阳西下，金色的光线洒在沂山上，温馨而美妙，好一派风光无限的东镇沂山就呈现在我们眼前。奥科王总介绍说：“原来上高中时，曾经爬过沂山，那时年轻身体好，能够从容地爬到山顶，现在如果爬上去，没有信心。”其实好多的风景名胜区修建了公路和索道，人们不愿意步行，如果没有公路和索道，我相信每个人都能爬上山顶。四川新开发的卡龙沟，政府不允许修建索道，及大地保护了当地的原始生态，游客只能爬上去看风景，这样不但锻炼了身体，还锻炼了意志，一举多得，因此在游览区修建索道是错误的，这是我自己的体会。

沂山的自然生态保护良好，原始森林郁郁葱葱，山风吹过，绿浪滚滚，就像一个绿色的海洋，这是一个天然的大氧吧，如果有时间，步行登山，肯定有利于身体健康。山里建有休闲宾馆，当然并不多，隐藏在绿色的大森林中，在远处根本看不出来，在这里休息几天，能够静下心来写作，据说作家和画家就到这种交通不便，人烟稀少的地方创作，能够出好作品，有道理。半山修了停车场，到旅游旺季，游客不可能开车上山，可以乘坐景区游览车，还可以开车到半山腰停车场。有几处岔路口，我们一直选择山顶的指示牌前行。越向上走，道路越陡峭难行，精神非常紧张，有时紧张的出了一身冷汗，好在今天游人不多，几乎没有碰到错车，也没有碰到工作人员，我们一直把车开到山顶。

沂山玉皇顶建有“泰山祠”或曰“玉皇庙”，相传为汉太初三年武帝刘彻祭祀沂山时所建，有山门1座，门楣上嵌石匾额“泰山祠”。庙殿3楹，四壁石砌。至明末倒塌圮毁。 正文：沂山玉皇阁重建工程自2009年4月开始动工兴建，由中印宗教建筑设计研究院规划设计，采用三重檐歇山复合式宫殿建筑形式，总高29米，建筑面积1500平方米，主要建筑有钟楼、鼓楼、玉皇阁、后罩楼等。玉皇阁内供奉玉皇大帝，神像整体高9米。站在玉皇阁，登阁远眺，沂山美景尽收眼底，可以充分领略“会当凌绝顶，一览众山小”的雄伟气势。玉皇阁已成为沂山的标志性建筑。